Население города Нерюнгри составляет – 62,3 тысяч человек, из них русские – 92 %, якуты – 5 %, другие – 3 %.
Русские (самоназв. русские, индигирщики, колымские, колымчане, ленские старожилы, русско-устинцы, якутяне, ямские) – народ, основное население в Российской Федерации (115,9 млн чел., 2010).
Территориями преимущественного проживания являются Москва (8,8 млн чел.), Московская область (6,0), Краснодарский край (4,4), Свердловская область (4,0), Санкт-Петербург (3,9), Ростовская область (3,9), Нижегородская (3,3), Челябинская (3,0), Кемеровская 33(2,7) области, Красноярский край (2,6), Новосибирская область (2,5).
Многочисленны русские в республиках постсоветского пространства: в Украине проживают 8,33 млн. человек (на 2002; 17,3 % населения), в Казахстане – 4,48 (2010; 30 %), Белоруссии – 1,14 (2010; 11,4 %), Узбекистане – 1,0 (2010; 4 %), Латвии – 0,7 (2010; 29,6 %), Киргизии – 0,52 (2010, 12 %), Азербайджане – 0,39 (2010; 4,9 %), Эстонии – 0,35 (2010; 25,6 %), Литве – 0,22 (2010; 6,3 %), Молдавии – 0,2 (2010; 5,8 %), Приднестровье – 0,17 (2010; 30,3 %), Туркмении – 0,11 (2010; 2,1 %), Грузии – 0,07 (2010, 1,6 %), Таджикистане – 0,07 (2010; 1,1 %). Крупные диаспоры русских имеются также во многих странах Северной Америки (главным образом США) и Европы.
Говорят на русском языке славянской группы индоевропейской языковой семьи. Имеется множество диалектов и говоров. Русский алфавит – вариант кириллицы.
Верующие русские – преимущественно православные (в т.ч. старообрядцы), имеются протестанты различных деноминаций, а в последние десятилетия – приверженцы неорелигий.
В Республике Саха (Якутия) проживает 390 671 чел.(2010 г.)
Киргизы (самоназв.: кыргыз) – основное население Киргизии (около 3 млн.чел., 2010). Живут также в Узбекистане, Таджикистане (памирские киргизы), Казахстане, Синьцзяне (КНР), немного киргизов в Монголии, Афганистане и Пакистане. Общая численность – свыше 3,5 млн. человек.
В Российской Федерации (по переписи 2010 г.) насчитывается 31,8 тысячи киргизов. Территориями преимущественного проживания являются г. Москва (4,1 тыс.), Красноярский край (3,9 тыс.), Тюменская область (3,1 тыс.).
Говорят на киргизском языке тюркской группы алтайской семьи языков. Письменность до конца 1920-х гг. была на основе арабской графики, с 1928 по 1940 год – на латинице, позже – на кириллице.
Верующие киргизы – мусульмане – сунниты.
В Республике Саха (Якутия) проживает 1 454 чел.(2010).
Казахи (самоназв.: казах) – народ, коренное население Республики Казахстан (8,1 млн., 2010). Живут также в Узбекистане (около 1 млн.чел. – 20010), Китае (около1,2 млн.), Монголии (около 130 тыс. чел.), Туркменистане (около 100 тыс. чел.); небольшие группы имеются в Таджикистане, Афганистане, Турции, Украине. Общая численность в мире – 12 млн. человек (2010).
В России насчитывается 654,0 тысячи казахов (2010).
Территориями преимущественного проживания являются Астраханская (142,6 тыс. чел.), Оренбургская (125,6), Омская (81,6), Саратовская (78,3), Волгоградская (45,3) области.
Говорят на казахском языке тюркской группы алтайской языковой семьи. Письменность на русской графической основе.
Верующие казахи – мусульмане-сунниты.
В отношении казахского населения в русских документах вплоть до 1930-х г.г. нередко использовались термины – киргизы, киргиз – казаки, киргиз – кайсаки.
В Республике Саха (Якутия) проживает 1 525 чел.(2010).
Буряты (самоназв.: бурят, буряад) – народ Восточной Сибири Российской Федерации (445,2 тыс.чел. 2002), основное население Республики Бурятия (272, 9 тыс.).
Территориями преимущественного их проживания являются Иркутская область (80,6 тыс. чел.), в том числе Усть-Ордынский Бурятский АО (53,6 тыс.), и Читинская область (70,5 тыс.), в том числе Агинский Бурятский АО (45,1 тыс.). Живут также на севере Монголии (ок.70 тыс.) и северо-востоке Китая (ок. 250 тыс.).
Говорят на бурятском языке монгольской группы
алтайской языковой семьи. Он подразделяется на 15 диалектов.
Большая часть бурят (забайкальские) до 1930 г. пользовались старомонгольской письменностью. В 1931 г. на основе хоринского диалекта была создана письменность первоначально на латинской, а с 1939 г. – на русской графике.
В Республике Саха (Якутия) проживает 7 266 чел. (2010).
Эвенки (самоназв.: эвэнк, тонгус, орочен, – от орон «олень»; илэ – «человек») – коренной народ в Средней и Восточной Сибири. Очень широкий ареал проживания: от побережья Охотского моря на востоке до Енисея на западе, от Северного Ледовитого океана на севере до Прибайкалья и Амура на юге. За пределами России эвенки (около 20 тыс.чел.) живут в Маньчжурии (Китай) и Монголии.
В Российской Федерации общая численность эвенков 35,5 тыс. чел. (2010). Территориями преимущественного проживания являются: Республика Саха (Якутия) (18,2 тыс.чел.), Красноярский край (4,6 тыс.), Хабаровский край (4,5 тыс.), республика Бурятия (2,3 тыс.), Читинская и Амурская области (по 1,5 тыс.).
Говорят на эвенкийском языке тунгусо-маньчжурской группы алтайской семьи. В 1928 – 1929 гг. была создана письменность на основе латинского, в 1937 г. – русского алфавита. Первый эвенкийский словарь и учебники были написаны ленинградским лингвистом Г.М. Василевич. Литературный язык – на основе подкаменно-тунгусского говора.
Делятся на несколько субэтнических групп. Наибольшее различие – между западными (Красноярский край, Иркутская обл. и др.) и восточными (Амурская обл., Хабаровский край) эвенками. До XIX в.выделялась многочисленная группа т.н. «конных эвенков» Забайкалья, которая впоследствии была ассимилирована бурятами и русскими.
Устаревшее русское название эвенков – тунгусы.
В Республике Саха (Якутия) проживает 18 232 чел. (2010).
Проведено исследование группы людей занимающихся творчеством на базе культурно-этнографического центра г Нерюнгри. Это киргизская, казахская, эвенкийская, якутская, татаро-башкирская, бурятская общины, которые объедены в Нерюнгринское отделение общественного движения Ассамблея народов Республики Саха (Якутия). Были посещены мероприятия, такие как:
- 6 октября. Вечер – «Мы славим седину» – к дню пожилого человека, посетило 70 человек.
- 27 октября. Вечер якутской общественной организации Саха – Аймах «С днем рождения, комсомол», посетило 82 человека.
- 30 октября. Вечер – встреча с национальными общинами «Сильны единством», посетило 60 человек.
- 3 ноября. Тематический вечер – «Свет нашей дружбы – неугасим!», посетило 70 человек из них 20 человек из поселка Иенгра – ЭКУ «ЭЯК».
Было важно понять – что объединяет этих людей? Что заставляет их тратить свое свободное время на пошив национальных костюмов, разучивание народных песен?
Искреннее желание людей говорить друг с другом на родном языке, рассказывать про свои обычаи, привычки, про своих предков и все что связано с той далекой родиной, которую они покинули, а так же познакомить людей других национальностей со своей культурой и самим познакомится с культурами иных народов. Будучи людьми разных профессий и не имея профессиональной подготовки (они не актеры, не певцы и не танцоры), эти энтузиасты готовили большие программы с концертом, выставками народного творчества, спортивными играми. Презентуя свою культуру они были горды и счастливы представлять свой народ. Мероприятия эти проходили в дружественной обстановке, во всем царило взаимопонимание, уважение и поддержка.
В октябре 2012 года было проведено анкетирование среди студентов ТИ (ф) ГОУ ВПО СВФУ. При получении результатов, проведено анализ и математическая обработка полученных данных.
Из 100 % опрошенных 67 % знают точно о корнях и культуре своей национальности. Отношение к другим людям с другой национальностью: уважение – 73,9 %, нейтралитет – 18,3 %, ненависть – 7,8 %. На третий вопрос 88 % ответили, что относятся к расизму отрицательно, 9,2 % нейтрально и 2,8 % положительно.
Расизм – совокупность воззрений, в основе которых лежат положения о физической и умственной неравноценности человеческих рас и о решающем влиянии расовых различий на историю и культуру.
Толерантность (от лат. tolerantia – терпение) – социологический термин, обозначающий терпимость к иному мировоззрению, образу жизни, поведению и обычаям. Толерантность не равносильна безразличию. Она не означает также принятия иного мировоззрения или образа жизни, она заключается в предоставлении другим права жить в соответствии с собственным мировоззрением. В то же время толерантность не должна предоставлять другим права быть не толерантными.
Терпимость – социальный, культурный и религиозный термин, применяемый для описания коллективного и индивидуального поведения, заключающегося в непреследовании тех, чей образ мыслей или действий не совпадает с твоим собственным и вызывает чьё-либо неодобрение. Терпимость подразумевает сознательное решение не делать и не совершать всяческих преследований (наказаний) чуждых. Обычно данный термин применяется к ненасильственному поведению, основанному на достижении консенсуса, и употребляется в связи с проблемами религии (в таком случае часто употребляется термин веротерпимость), политики и морали.
Для людей, оторванных от своей малой родины, важно не потерять чувство принадлежности к своей нации. Сохранить язык, традиции, культуру своего народа. Важную роль в таких объединениях занимает воспитательный процесс, который воспитывает в подрастающем поколении толерантность, терпимость и патриотизм. Знакомство с людьми увлеченными изучением своими корнями, происхождением стало поводом задуматься, что нам всем надо знать кто мы и откуда.